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劉守英:鄉(xiāng)村振興需要改革城市化模式

   日期:2022-04-08     來(lái)源:農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)研究    瀏覽:424    
核心提示:整個(gè)鄉(xiāng)村,年輕人只會(huì)出,不會(huì)進(jìn)。大量的人走了以后,整個(gè)鄉(xiāng)村就沒(méi)有什么人了,“業(yè)”就起不來(lái)。人都走空了,誰(shuí)來(lái)做“業(yè)”?鄉(xiāng)村

整個(gè)鄉(xiāng)村,年輕人只會(huì)出,不會(huì)進(jìn)。大量的人走了以后,整個(gè)鄉(xiāng)村就沒(méi)有什么人了,“業(yè)”就起不來(lái)。人都走空了,誰(shuí)來(lái)做“業(yè)”?鄉(xiāng)村振興,怎么振興?

劉守英:鄉(xiāng)村振興需要改革城市化模式

我們看到了鄉(xiāng)村的進(jìn)步——最大的進(jìn)步就是收入增加了、錢(qián)的來(lái)路增加了。那么,問(wèn)題在哪兒?令人擔(dān)憂(yōu)的地方在哪兒?對(duì)現(xiàn)在的鄉(xiāng)村來(lái)講,令人擔(dān)憂(yōu)的是下面幾個(gè)問(wèn)題。

01-“人”

鄉(xiāng)村的老人是“人”的最大的問(wèn)題。最代表中國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的是40、50和60后,這撥人是真正搞農(nóng)業(yè)的,愛(ài)土地,鄉(xiāng)土情結(jié)很重,而且也不會(huì)離開(kāi)村莊——他們也有出去的,但回來(lái)了,有在外面干的,也會(huì)回來(lái)。他們是以鄉(xiāng)村為歸依的,以土地作為主要生活來(lái)源,以農(nóng)業(yè)作為主要職業(yè)。這批人現(xiàn)在的問(wèn)題是絕望。這種絕望,不是因?yàn)樗麤](méi)錢(qián),而是整個(gè)社會(huì)大變革帶來(lái)的。傳統(tǒng)的中國(guó)鄉(xiāng)村,是一家一戶(hù)、一代一代在一起;現(xiàn)在,老人身邊常年沒(méi)人。

以前,家里年輕一輩出去打工,孩子還留在農(nóng)村,最起碼老人還給孫子、孫女做飯,他還有存在感;現(xiàn)在這撥出去打工的年輕父母,小孩小的時(shí)候就帶在身邊,到小孩上初中時(shí),有一個(gè)人回來(lái)陪讀,初中在鎮(zhèn)上、高中在縣城。這樣基本把老人跟傳統(tǒng)的血緣關(guān)系、情感聯(lián)系切斷了。這些切斷以后,老人不是窮,而是極其孤單。

我問(wèn)過(guò)我們村的老人,他們到這個(gè)年紀(jì),也沒(méi)有什么農(nóng)活。這些人一輩子干農(nóng)活,當(dāng)農(nóng)活停掉以后,依托就沒(méi)了。他的存在感、價(jià)值就沒(méi)了,他就非常絕望。比如我們村,老人要么是打麻將,要么就是聚在一起,到村部聽(tīng)碟子。

中國(guó)幾千年來(lái)追求的是一家人其樂(lè)融融,現(xiàn)在一下子沒(méi)人了,傳統(tǒng)的代際情感紐帶斷了。所以,他們主要是精神的、心靈的孤單。

我們村十幾個(gè)老人,我問(wèn)他們,平常討論最多的問(wèn)題是什么。他們說(shuō),討論最多的是怎么死。生病的,一是沒(méi)人管、沒(méi)人照顧,二是大筆開(kāi)銷(xiāo),他怕給后人留麻煩,也沒(méi)有那么大開(kāi)銷(xiāo)的能力。他們覺(jué)得自己沒(méi)用了,對(duì)兒女也沒(méi)什么用了。一些老人,當(dāng)他身體狀況不好的時(shí)候,還會(huì)采取一些極端的手段。至于心理的疾病,就更沒(méi)人知道了。

40、50、60后這些人,基本以鄉(xiāng)村為歸依。未來(lái),他們的養(yǎng)老會(huì)成為非常大的問(wèn)題。傳統(tǒng)的養(yǎng)兒防老的時(shí)代,一去不復(fù)返。年輕人一年就回來(lái)幾天,怎么可能養(yǎng)兒防老?

接著是70、80后。假設(shè)他們也跟之前的人一樣,歸宿也還是回到鄉(xiāng)村,但他們沒(méi)怎么從事過(guò)農(nóng)業(yè),至少參與不多,這些人未來(lái)回到村里,他不從事農(nóng)業(yè),他做什么?

很有可能,這些人回來(lái)以后,就在鎮(zhèn)上或縣城買(mǎi)個(gè)房子,買(mǎi)個(gè)門(mén)面,開(kāi)個(gè)小賣(mài)店——回鄉(xiāng),但不落村,也不落業(yè)。為什么這幾年縣城的房地產(chǎn)那么活躍,是跟這個(gè)相關(guān)。這樣的話(huà),70、80后,會(huì)跟鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)土更加疏離或斷根,甚至處于一種阻斷的狀態(tài)——阻斷的狀態(tài)就麻煩了。

還有一類(lèi)人:小孩。上一代人出去打工,孩子丟在家里,老人看著。但這一代人出去打工,是把孩子帶在身邊,但他不可能有精力管孩子。所以,農(nóng)二代的孩子,在城市事故率極高。

再就是孩子的心靈。原來(lái)是留守的孤獨(dú),但現(xiàn)在他從小在城市看到、接觸的是城市對(duì)他們的不平等,從而帶來(lái)心理問(wèn)題——越是農(nóng)村的孩子,越在意穿著、收入、是否被人家欺負(fù)。

所以,看上去是把孩子帶在身邊,實(shí)際上沒(méi)有解決根本問(wèn)題。

小孩上初中,家長(zhǎng)最起碼得有一個(gè)人回來(lái)陪讀。現(xiàn)在很多農(nóng)二代,實(shí)際是被孩子的教育拖回來(lái)的。這實(shí)際上阻斷了這個(gè)家庭進(jìn)入城市的進(jìn)程,教育本身阻斷了他們城市化的進(jìn)程。

劉守英:鄉(xiāng)村振興需要改革城市化模式

02-“業(yè)”、產(chǎn)業(yè)

整個(gè)鄉(xiāng)村,年輕人只會(huì)出,不會(huì)進(jìn)。大量的人走了以后,整個(gè)鄉(xiāng)村就沒(méi)有什么人了,“業(yè)”就起不來(lái)。人都走空了,誰(shuí)來(lái)做“業(yè)”?鄉(xiāng)村振興,怎么振興?

現(xiàn)在整個(gè)農(nóng)村,你看到的是產(chǎn)業(yè)的凋敝。原來(lái)農(nóng)民都在農(nóng)村,當(dāng)他的收入來(lái)源主要是在農(nóng)村,他會(huì)在鄉(xiāng)村找很多辦法:怎么樣把農(nóng)業(yè)搞得更精細(xì)一些、產(chǎn)量更高一點(diǎn)、賣(mài)的錢(qián)更多一點(diǎn);多養(yǎng)幾頭豬、多養(yǎng)幾頭牛,增加一點(diǎn)副業(yè)收入;再不行,去做點(diǎn)買(mǎi)賣(mài),把這個(gè)地方的東西倒到另外一個(gè)地方去賣(mài),我?guī)湍阕鳇c(diǎn)事,你幫我做點(diǎn)事??農(nóng)村是靠這些。但這些東西的寄托,是人在鄉(xiāng)村。現(xiàn)在,大家的收入主要是在城市掙來(lái)的,已經(jīng)不指望在農(nóng)村搞收入。

在農(nóng)村,找不到“業(yè)”的發(fā)展出路,這是非常要命的一件事。“業(yè)”就變的越來(lái)越單一。家里年輕人出去了,土地就交給年老的人——農(nóng)民還是不輕易把地荒廢掉;隔壁的幾家人再走,走到家里老人都沒(méi)了,這些地就交給鄰居、親戚來(lái)種??基本整個(gè)農(nóng)村的“業(yè)”,就只是一個(gè)以土地為生的農(nóng)業(yè)了。

這是當(dāng)前農(nóng)業(yè)的第一個(gè)問(wèn)題:鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更加單一化。

這個(gè)“業(yè)”的問(wèn)題在哪兒?當(dāng)少數(shù)人從事的農(nóng)業(yè)擴(kuò)大規(guī)模以后,盡管有機(jī)械輔助,但這些人的勞累程度非常之高——這是我原來(lái)沒(méi)有想到的。規(guī)模擴(kuò)大以后,規(guī)模效益沒(méi)有出來(lái)。比如,規(guī)模可能擴(kuò)大到50畝,但這個(gè)農(nóng)民為了使他經(jīng)營(yíng)的土地一年能夠多留一些收入,他盡量少雇工、少用機(jī)械。這個(gè)“業(yè)”實(shí)際上成了留在農(nóng)村的這些農(nóng)民的內(nèi)卷。他更密集地使用自己的勞動(dòng),更辛勤地去從事耕作、從事農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),以使一年下來(lái)留在自己口袋里的現(xiàn)金收入多一點(diǎn)。

最后就變成,土地是規(guī)模了,農(nóng)業(yè)是機(jī)械化了,但留下來(lái)的這些農(nóng)村人因?yàn)檗r(nóng)業(yè)收入低,他付出的辛勞程度更多。二三十畝地,一年收入也就幾萬(wàn)塊錢(qián),如果全部雇工、機(jī)械化,就剩不下來(lái)什么錢(qián),所以他就把很多環(huán)節(jié)自己去辛苦。

現(xiàn)在有些人說(shuō),擴(kuò)大規(guī)模,一家經(jīng)營(yíng)擴(kuò)大到200畝,就可以增加多少收入。但是擴(kuò)到200畝,農(nóng)業(yè)要素組合的匹配度要求更高,產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后,機(jī)械化的耕種,各個(gè)環(huán)節(jié)成本的節(jié)約,需要更好的要素匹配來(lái)實(shí)現(xiàn),一般農(nóng)民做不到。做不到的話(huà),規(guī)模越大,成本越高,農(nóng)民為了節(jié)約成本,就更辛勞,也不可能做更大的經(jīng)營(yíng)規(guī)模。

所以,農(nóng)業(yè)的第二個(gè)問(wèn)題是:這個(gè)產(chǎn)業(yè)本身在不斷內(nèi)卷,變成少部分人靠更辛勞的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)留下更多現(xiàn)金收入,而不是想象的更加現(xiàn)代化、機(jī)械化、規(guī)模化。很多時(shí)候,不到農(nóng)村,就容易想當(dāng)然。

農(nóng)業(yè)的第三個(gè)問(wèn)題是:期望鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)更加多樣化——比如三產(chǎn)融合、鄉(xiāng)村旅游等,來(lái)支撐鄉(xiāng)村更活、更復(fù)雜的業(yè)態(tài),但問(wèn)題是,需求在哪兒?

不是所有的村莊都能通過(guò)城鄉(xiāng)互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)多樣化。我們不能把極少數(shù)村莊由城鄉(xiāng)互動(dòng)帶來(lái)的變化,想當(dāng)然地拓展為大多數(shù)農(nóng)區(qū)都能實(shí)現(xiàn)這樣的。

大多數(shù)傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的多樣化,是農(nóng)工互補(bǔ)、農(nóng)副互補(bǔ),是農(nóng)民靠著農(nóng)業(yè)做點(diǎn)生計(jì),靠一些副業(yè)、手工活動(dòng),來(lái)增加收入,跟現(xiàn)在很多人講的城鄉(xiāng)互動(dòng)帶來(lái)的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的多樣化、產(chǎn)業(yè)融合,完全是兩個(gè)概念。大多數(shù)村莊是實(shí)現(xiàn)不了城鄉(xiāng)互動(dòng)的產(chǎn)業(yè)多樣化的。

劉守英:鄉(xiāng)村振興需要改革城市化模式

03-

住房基本反映了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)狀況的變化,我們確實(shí)看到了農(nóng)民住房狀況的改善——進(jìn)到鄉(xiāng)村以后,農(nóng)民相互之間比來(lái)比去,張家蓋了兩層樓,李家一定要想辦法蓋得比他高一點(diǎn)。

住房條件的改善,是改革以來(lái)鄉(xiāng)村面貌最大的改變。包產(chǎn)到戶(hù)的時(shí)候,農(nóng)民有錢(qián)就蓋房子,后來(lái)農(nóng)民出去打工,有錢(qián)了,回來(lái)還是蓋房子。這是農(nóng)民基本的行為模式。它的好處是,帶來(lái)整個(gè)鄉(xiāng)村面貌的改變。問(wèn)題是,鄉(xiāng)村蓋的這些房子,利用率極低。

我這次回去,是晚上十點(diǎn)多進(jìn)的村,整個(gè)100多戶(hù)的村,差不多就只有五六戶(hù)亮著燈。老人不在的,年輕人出去了,這家就鎖著門(mén),常年是黑的。

這意味著,整個(gè)城市化以來(lái),農(nóng)民積累的大量資本,不是用于進(jìn)一步擴(kuò)大城市的資本形成,而是積累在他未來(lái)落葉歸根的這些村落——回到鄉(xiāng)村蓋房、裝修,不斷添加房子里的東西,目的是備著他以后回來(lái)。但這些資本的利用率非常之低,幾近閑置。

劉守英:鄉(xiāng)村振興需要改革城市化模式

04-占地

現(xiàn)在農(nóng)民蓋房子,已經(jīng)不在原來(lái)村落里蓋,都蓋在公路邊。農(nóng)民的住房從傳統(tǒng)村落到路邊,實(shí)際上是一場(chǎng)重大的村落改變。傳統(tǒng)村落,是依水、依地而形成的,是為了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方便。現(xiàn)在農(nóng)民為什么整體往公路邊蓋?這是一個(gè)人口遷移社會(huì)的表現(xiàn):交通出行方便。從原來(lái)農(nóng)耕社會(huì)村落的布局、空間形態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)檫w移社會(huì)的形態(tài)。

05-墳地,越來(lái)越奢華

家族跟家族之間,相互不光是比房子,還比墓群、比墳地規(guī)模。這是一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題。鄉(xiāng)村有很多陋習(xí)。

一定要強(qiáng)調(diào):鄉(xiāng)村一定要禁止占用耕地蓋房、建墳?zāi)梗磥?lái)一定不能以原村落的地址做家族墓地。這個(gè)問(wèn)題一定要提出來(lái)。盡管有人會(huì)罵我,但也得提。

現(xiàn)在,我們把去農(nóng)村看到的景象整個(gè)構(gòu)圖起來(lái),你看到的鄉(xiāng)村是:第一,人——老人的絕望,農(nóng)二代的歸屬不定,留守兒童心靈創(chuàng)傷;第二,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越單一、農(nóng)業(yè)越來(lái)越內(nèi)卷;第三,農(nóng)民的住房明顯改善,但占了大量農(nóng)民在城市積累的資本,沒(méi)有進(jìn)一步在城市形成更大的資本積累,而變成在鄉(xiāng)村閑置的要素;第四,大量耕地的占用——住房、墓地的占用。

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